“男女双修”……

感恩关注👉 道炁书苑 2023-08-24

开脉轮调百病乐明空慧心净

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士以弘道

开脉轮乐空净

“男女双修”之术解密

某人一而再，再而三的在群大谈男女双修，大众极厌之，又不方便得罪他。我某日正好看到他又在群中大谈男女双修。

问曰：＂谁能告诉我，交媾的秘密?＂（他在卖关子）

我答：你一再谈男女双之法，那我来与你谈一谈，下不为例。我三教九流之法，没有什么法不敢修的，很多法我都修过。比如男女双修时高潮射精刹那马上运功使精逆行，我可以做到滴精不漏，但事实上先天精气已散，你收回来的不过是浊精而已，先天精不管是凡是圣，情欲一动则散。不要虚吹你是谁是谁，有多尊贵，在道的面前人人平等，无贵贱之分。不管你是谁，也不管你功夫有多高，情动乎中，必摇其精。欲念一动，先天精气已散，就是你强行运气收精逆行，也是枉然。

再者，男女双修若与夫妻以外的人修，国法不容，世人也不容，何苦追求这种东西？若采阴补阳，损人利己，更是国法不容，世人不容，天道不容。国法可容，世人可容，天道可容的是夫妻双修，真心相爱的人双修。夫妻双修必须是二人真心相爱，而已二人功夫相当才能修，而已要得真法，是可以双双成就的。事实上能夫妻双修的人只有像小龙女与杨过这种真心相爱，二人皆是大仁大义之人，而且功夫旗鼓相当的人才能修，适合这样条件的人莫说百中无一，千中无一，万中无一，就是千万人中都无一双。现在人喜新厌旧，无情无义，只顾自己采补，完全不顾对方死活，这种人要是能成仙成佛，天理不容，天道不存。

肉身交接，纵然是精液能收回，先天精气己散。不要说我不懂这方面来吹牛，这不是道，贪之无益。夫妻过日子，性生活适当是合情合理的，如果整天沉醉在这里，非妖即魔。古人云：＂英雄难过美人关！＂

吕祖云：＂二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。＂

所以，醉在女人堆中的大师该醒了。

密法与丹法中的男女双修之法其实是真的，你们万万不可诽谤。但是，不是什么人都能修的，不要以此做为自己贪欲的借口。情欲一动，先天真气已散，有夫妻生活的人可以体会我这句话真假，以后这种事不要再谈。

特别警告未婚人士：如此你能守身如玉，德行高深，感天动地，未来得圣夫或贤妻，真到应该得双修法时，自然有人教你通关，此事本是可遇不可求的，邪淫之人与此法无缘，如杨过与小龙女这种大仁大义之夫妻才配修夫妻双双成仙之法。

诸位不必对此事太敏感，越敏感越容易败在这里。沉迷此事固然不对，但不懂得夫妻过日子同样是可悲的，道在无为与有之为之间，非善非恶之间。

南师曾云：修行人最容易失败的地方是：饮食，男女，睡眠。背道而行，自受其苦。人要勇敢面对现实，不可陷入世俗常态之中，人要在你失败的地方爬起来才是智者。

老道长说男女双修

双修自古以来为何是个是非话题？其实不是双修有是非，而是世人行者对于双修或修道有了是非的认知，于是双修成了误解与禁忌。
说起双修，具体的法门可分为两种，一种是自身性命的双修（道家清修派，佛家禅定流），一种是借助男女阴阳双修（密宗双身瑜伽修法，道教的他身阴阳双修法，洞玄房中术法，极乐欢喜法等）。以究竟得道成就实相而言，所有一切法门并无高低实质分别，都是修行追求认知世界生命宇宙实相，最终解脱身心而得道开悟欢喜自在！若是从实修方法快慢角度来说，反而是阴阳男女双修更容易成就一些。（不成就则堕地狱-常明注）

以密法修行的理法来说，从每一个生命种子成熟的那一刻起，生命的成长其实就是在一直在双修，来自男父系的精华种子，与来自女母系的精华种子，双双阴阳结合方成就了下一代及一切万物，所以从历史上道教的修法来说，南宗讲究的是先以身为本，性命双修。北宗讲究性为至尊，命功辅助，此中所谓双修，其实不外乎一者身体也，一者心也，其实就是智慧与命功的结合。(双修实指世上一切万物皆是阴阳相交而生，阴阳不交则死，阴阳交而不合道亦死)
自古道密的双身男女阴阳双修密法，被不法之人，凡人无知最后流于世俗，因易造成流弊，圣人为免众生沉迷，所以制戒言诫，本意好却过度压制人性，庄严周公之礼，阴阳大道反被说成了淫邪交合之道，世人之大悲哀！

其实任何法门本身并无淫邪对错之处，在乎人心之善恶运用。正如金刚经言，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！若见诸相非相，刚见如来！道德经言，道可道非常道！金丹真诀言，先天一炁从虚无中来！要知修真修佛只是借双修而成就欢喜自在的清净道果，借假修真也。双修本身并无是非，有是非的是人，是人的法执，我执作怪！若凡人欲念在于心，只痴迷双修的欢喜，又无得道明师指迷，必会忘记了双修的目的，而沉迷不拔！
双修法门是以极乐得大欢喜为辅道方便法门，本是圣人譬喻开示给世间有情男女借欲而成道，以魔制魔大智慧运用。概是因为常人难信修行，难以体验到真正的身心大乐欢喜，于是借用男女双修的方式，在大欢喜之时，转入大清净，对于真正明白修道者来说，可谓是直指捷径的修法，（注，世间，出世间法，所谓的捷径，并不是我们理解的抄近路，此所谓捷径，其实是要真正具足大智慧，见地，定力功夫，方能走的捷径，并不是一般人以为得了密法就可以成就，若是修行人智慧与见地不足，又没明心见性，不明因果报应残烈，若不明双修真诀，只是让自己功灭道损，更快堕落地狱苦海无边报应！，捷径实非捷径，是名为捷径罢了），修行者未能得真正定力，见地未能超脱欲念的境界，很容易被肉欲所惑，在大乐生起的时候，不能守候真正的明点精华，动了欲念魔性，就堕入了淫邪，漏失真精，伤身损神，徒造恶报，谨之大矣！

修行人本初的习性，若不能转化，任是何等高深的法门也只是白扯。南怀瑾先生曾说，世间所谓的修道人，包括诸多密宗，丹道大师，能真正护持明点不泄的，屈指可数，其实也是在说，真正转化身心的艰难，常人以为拜个师父，灌个顶，学些密法，有点神通功为就好像自己已经不得了了，成了道果，其实啥也不是，依然凡夫俗子一个，身心依旧烦恼病难不断，苦海继续沉沦，岂不悲哉。

若说道密法真传，自古道德经，黄帝内经，悟真篇，易经，金刚经，心经，达摩祖师血脉论，黄檗禅师的传心法要，周易参同契，庄子等等，已经把修行的见地理法阐释得清楚明白，你说不懂，当然，因为你没遇明师，没有福慧够，又不是真正的承法之器，所以需要到处寻访机巧手段，今天学真言，明天密咒，又手印，打坐枯守，无明不知因赶灌顶啥的，折腾来去也只是徒然，蹉跎青春宝贵光阴，总归一场空罢了。
真修行无是非，无为，无心，无我，秉持初心以修道，道心坚定，自然知道，一切所现，皆是因缘聚合而成，唯有真如如日月明朗照。
愿世间所有情，皆能得大欢喜大自在大道！